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by Reverend Hubermann Larose<\/a><\/span><\/p>\n If you want to read this text in English Click Here!<\/a><\/p>\n \u00abIls m\u2019ont abandonn\u00e9, moi qui suis une source d\u2019eau vive, pour se creuser des citernes crevass\u00e9es, qui ne retiennent point l\u2019eau.\u00bb (J\u00e9r\u00e9mie 2 : 13)<\/p>\n Notre r\u00e9flexion du mois dernier s\u2019est articul\u00e9e autour d’Esa\u00efe 55 :1 : \u00abVous tous qui avez soif, venez aux eaux.\u00bb Dans ce passage, Esa\u00efe servit de porte-parole \u00e0 Dieu, pour lancer un appel au peuple d\u2019Isra\u00ebl, de fa\u00e7on particuli\u00e8re, et aux hommes et aux femmes \u00e0 travers le temps et l\u2019espace, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale. Quelques si\u00e8cles plus tard, c\u2019est la m\u00eame invitation qui nous est adress\u00e9e, mais cette fois venant de la bouche m\u00eame de Dieu. En effet, le dernier jour, le grand jour de la f\u00eate des Tabernacles, J\u00e9sus se tint au milieu de la foule des adorateurs et s\u2019\u00e9cria : \u00abSi quelqu’un a soif, qu’il vienne \u00e0 moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein..\u00bb (Jean 7 : 37-38)<\/p>\n Dieu appelle donc les hommes et les femmes de toutes conditions \u00e0 venir \u00e9tancher leur soif \u00e0 la source d\u2019eau vive qu\u2019Il est Lui-m\u00eame. Mais, il n\u2019y a pas que lui qui appelle; il en est un autre qui \u00e9l\u00e8ve aussi la voix pour leurrer les assoiff\u00e9s de ce monde loin de la fontaine de l\u2019eau de la vie. Sa voix est s\u00e9duisante comme celle des Sir\u00e8nes qui attiraient les matelots vers les rochers destructeurs.<\/p>\n Tandis que je lisais le Newsweek du 11 juin 2007, quelque chose dans la section appel\u00e9e PERISCOPE a frapp\u00e9 mon attention, et m\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 \u00e9crire cette r\u00e9flexion autour de J\u00e9r\u00e9mie 2 :13, que j’ai titr\u00e9e CITERNES CREVASSEES. Il y est question de la mont\u00e9e de la popularit\u00e9 du bouddhisme \u00e0 New York. L\u2019auteur, Lisa Miller, d\u00e9clare que \u00ables baby boomers se sont essay\u00e9s \u00e0 tout ; ils ont abandonn\u00e9 leurs croyances d\u2019enfance pour d\u2019autres croyances\u00bb (l\u2019italique est ajout\u00e9 pour mettre de l’emphase). Parmi \u00abces autres croyances\u00bb, le Bouddhisme occupe une place de plus en plus importante. L\u2019auteur a m\u00eame cit\u00e9 une certaine Allegra Fonda-Bonardi qui d\u00e9clare : \u00abJe pense que cette g\u00e9n\u00e9ration est \u00e0 la recherche d\u2019une philosophie de l\u2019espoir.\u00bb<\/p>\n Etre \u00e0 la recherche d\u2019une philosophie de l\u2019espoir et aller la chercher dans le Bouddhisme, apr\u00e8s avoir abandonn\u00e9 la foi de son enfance (entendez par l\u00e0, la foi chr\u00e9tienne), n\u2019est-ce pas abandonner la source d\u2019eau vive pour se creuser des citernes crevass\u00e9es auxquelles on ne peut vraiment s\u2019abreuver, parce qu\u2019elles ne retiennent point l\u2019eau? Depuis quand le bouddhisme \u00e9tait-il une philosophie de l\u2019espoir? Espoir en qui? En personne. Car, en fait, le bouddhisme est une religion ath\u00e9e ; le concept de Dieu lui est totalement \u00e9tranger. L\u2019homme en est r\u00e9duit \u00e0 se hisser de la boue o\u00f9 il se trouve enlis\u00e9, en se tirant par les ficelles de sa botte. Espoir en quoi? En un Nirvana hypoth\u00e9tique que Siddartha Gautama lui-m\u00eame, le Bouddha Supr\u00eame, ne semble pas avoir atteint. (Peut-\u00eatre l\u2019atteindra-t-il \u00e0 sa cent-millioni\u00e8me r\u00e9incarnation? Qui sait?)<\/p>\n L\u2019un des plus grands probl\u00e8mes de l\u2019homme est celui de sa culpabilit\u00e9 devant Dieu \u00e0 qui il sait instinctivement qu\u2019il doit rendre compte un jour. A ce probl\u00e8me, seul la foi chr\u00e9tienne apporte une solution satisfaisante. La Bible nous enseigne que Dieu a fait retomber sur son Fils le ch\u00e2timent que nous m\u00e9ritions. C\u2019est cela l\u2019Evangile, la \u00abBonne Nouvelle!\u00bb Dieu prend sur lui notre culpabilit\u00e9: \u00abCe sont nos souffrances qu\u2019il a port\u00e9es; c\u2019est de nos douleurs qu\u2019il s\u2019est charg\u00e9, et nous l\u2019avons consid\u00e9r\u00e9 comme puni, frapp\u00e9 de Dieu et humili\u00e9. Mais il \u00e9tait bless\u00e9 pour nos p\u00e9ch\u00e9s, bris\u00e9 pour nos iniquit\u00e9s; le ch\u00e2timent qui nous donne la paix est tomb\u00e9 sur lui, et c\u2019est par ses meurtrissures que nous sommes gu\u00e9ris.\u00bb (Esa\u00efe 53 : 4-5 )<\/p>\n L\u2019autre grand probl\u00e8me de l\u2019homme est celui de la mort, cet ennemi qui engloutit toutes nos joies et toutes nos esp\u00e9rances. L\u00e0 encore, c\u2019est la foi chr\u00e9tienne qui apporte \u00e0 l\u2019homme la solution la plus satisfaisante en J\u00e9sus-Christ. L\u2019Ep\u00eetre aux H\u00e9breux nous dit que Dieu, en J\u00e9sus-Christ, a pris notre condition humaine, pour mourir \u00e0 notre place, afin que par la mort \u00abil an\u00e9antisse celui qui a la puissance de la mort, c\u2019est-\u00e0-dire le diable, et qu\u2019il d\u00e9livr\u00e2t tous ceux qui, par crainte de la mort, \u00e9taient toute leur vie retenue dans la servitude.\u00bb (H\u00e9breux 2:14-15) La valeur d\u2019une philosophie ou d\u2019une religion se mesure \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 aider quelqu\u2019un \u00e0 entrer dans le sombre tunnel de la mort avec cette certitude exprim\u00e9e par Job: \u00abJe sais que mon R\u00e9dempteur est vivant, et qu’il se l\u00e8vera le dernier sur la terre. Quand ma peau sera d\u00e9truite, il se l\u00e8vera; quand je n’aurai plus de chair, je verrai Dieu.\u00bb (Job 19 : 25-26)<\/p>\n L\u2019esp\u00e9rance chr\u00e9tienne ne consiste pas en l\u2019extinction de tout d\u00e9sir \u2013 ce qui n\u2019est que pure illusion \u2013, mais en l\u2019\u00e9limination, au renouvellement de toutes choses, de tout ce qui rend mis\u00e9rable notre existence ici-bas. \u00abDieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premi\u00e8res choses ont disparu.\u00bb (Apocalypse 21 : 4) Qui dit mieux?<\/p>\n Et dire que des gens abandonnent une telle foi pour embrasser des philosophies ou des religions qui nourrissent les \u00e2mes de promesses vaines et illusoires! On comprend l\u2019affliction de Dieu devant l\u2019\u00e9garement de ces gens qui se d\u00e9tournent de la source d\u2019eau vive pour se tourner vers des citernes crevass\u00e9es, qui ne retiennent point l\u2019eau. C\u2019est cela l\u2019apostasie des derniers temps, annonc\u00e9e d\u2019avance par l\u2019ap\u00f4tre Paul : \u00abL’Esprit dit express\u00e9ment que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher \u00e0 des esprits s\u00e9ducteurs et \u00e0 des doctrines de d\u00e9mons.\u00bb (1 Timoth\u00e9e 4 :1).<\/p>\n Mon ami, ma pri\u00e8re pour vous est que Dieu vous donne un esprit de discernement, pour d\u00e9celer le danger qui se cache derri\u00e8re la voix ensorcelante des sir\u00e8nes de ce monde, lesquelles ont pour unique objectif la destruction de votre \u00e2me.<\/p>\n Hubermann Larose, <\/p>\n If you want to read this text in English Click Here!<\/a><\/p>\n
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\nCiternes Crevass\u00e9es<\/h2>\n
\nAssistant Pasteur<\/p>\n
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